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        周文王

        (約公元前11世紀) 周王朝一統天下的奠基人。姬姓名昌,為商末周族領袖,受商封為方伯,亦稱西伯、周方伯。是當時西方諸侯之長,居于周原(今陜西岐山),相傳在位50年,卒于程(今陜西咸陽東北),葬于畢(今陜西西安西南)。其子周武王滅商后,追稱他為周文王。


          姬姓與夏同族,活動于今陜西西部偏北,至西伯之父季歷時已趨強盛。商王文丁殺季歷后繼立昌。商以莘君之女大姒嫁昌,商周關系更為密切。西伯在繼承商代文明的基礎上有所損益,至其子周公旦而大全。史載文王重視農業,《書·無逸》云“文王卑服,即康功田功”,并禁游獵飲酒,不以罪人家屬籍沒為奴,征收租稅有所節制,推行“耕者九一”,故稱“裕民”。儒家經典盛贊文王德治,“文王發政施仁,必先斯四者”(四者:鰥、寡、孤、獨?!睹献?middot;梁惠王下》),認為“文王以文治”,是“有功烈于民者”(《禮記·祭法》)。周文王知人善用、禮賢下士,在太顛、閎夭、散宜生等一批賢臣輔助下,改法度、制正朔,國勢日強。在商王朝內部矛盾尖銳時,他分化、攻伐諸國,諸侯陸續歸附,遂建新都于豐(今陜西西安西南灃水西岸)。至晚年而國勢益強,史稱三分天下有其二。

          史載西伯與九侯(鬼侯)、鄂侯(邗侯)同任商朝三公。紂殺九侯、鄂侯,囚西伯于羑里(今河南湯陰北)。西伯于此憂患之際演《周易》,“益《易》之八卦為六十四卦”(《史記·周本紀》)??肌兑住饭沤?,大抵成于周初,而文王、周公皆習《易》、演《易》而重卦。后儒以為,周文王作卦辭、周公旦作爻辭,以明周文王、周公旦對《易》有“補訂之功”(《周易古經通說》)。周文王對宗周政治和禮樂文明有開創之功,孔子贊曰:“郁郁乎文哉,吾從周。”(《論語·八佾》)后儒對于周文王的仁政德治備加贊揚,儒家文獻亦記“帝謂文王,予懷明德”(《詩·大雅·皇矣》)。周文王被譽為“受天有大命”(《大盂鼎銘》)的有德君王,為后世君王施行“王道”的理想楷模。至唐代韓愈創道統說,以周文王為繼堯、舜、禹、湯之后的圣人。宋明理學家大多亦持此說。

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