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        余東海:生為君子人,死為中華神 ——東??蛷d論君子

        生為君子人,死為中華神

        ——東??蛷d論君子


        孩子與君子都是赤子之心,然而同中有異。孩子的赤子之心是自然性的,會受到污染而變色;君子的赤子之心是文化性的,不受污染,永不蛻化。小節出入或難免,大節絕對不可奪。自反而縮,雖千萬人吾往矣,雖整個國家吾往矣!


        任何人要成長為君子,都必須經過一定的鍛煉和考驗。自古君子,必有三關,必過三關:艱險關,名利關,毀謗關。



        艱險即艱難危險,包括現實困難政治風險。毀謗指各種謊言謠語誣蔑攻擊。名利即名聞利養,包括各種物質和非物質利益。對于特權特供,物質主義小人和極權主義惡人皆視為人生理想,為之畢生奮斗。欲擺脫其巨大誘惑,非君子不能也。


        需要一定的仁智勇,才能度過三關。欲成德成圣,就必須跨過這三大難關。無魔不成佛,無難不成圣,此之謂也。三關過盡,天大地大,仁智勇無不大,就擁有了從心所欲的道德自由,就可以無往而不吉利,無入而不自得。


        換言之,君子都是從小人或小人儒成長起來的。


        注意,小人儒也是儒??鬃訉ψ酉恼f:“女為君子儒,無為小人儒。”一些人誤將小人儒等同小人了。趙威《莫為小人儒》一文就將小人儒視為曲學阿世的小人。子夏雖剛入孔門,亦何至于此。其實,小人儒屬于士,為儒士。士有志于學,只是相比君子有所不足耳。關此,東?!墩撜Z點睛》已予闡說。


        正人與君子同中有異。正人是說正話、做正事、走正路的人,君子說特別正確的話,做特別正確的事,走特別正確的路。特別正確,指中道的正確,仁道的正確,簡稱中正,仁正。


        佛本主義、道本主義、人本主義三大體系中,有正人,無君子。其它文化政治體系中,連正人都沒有。它們中最正派的人,也是邪中之正,大本不正,其言行的正確性、正義性就非常有限。自由人和君子人都屬于文明人。無塵群友說:“文明人越多,人群就會越受益,最終受益的也是自己”云。此言極是,這就是命運共同體之理。人類大大小小的所有集體,包括民族、社會、家國天下,都是命運共同體。


        野蠻人越多,集體命運越壞;文明人越多,集體命運越好。自由人是正人,圣賢是君子之大者,最文明的人,天下萬世俱蒙其惠受其益。


        古之學者為己。不僅學習是為己,立人達人,利人助人,成人成物,救民救國,歸根結底無非為己,為了成德成圣成就自己的仁性。故君子所有的奉獻和犧牲,都具有勃勃不容已的主動性和無怨無悔、自得其樂的自得感,不在乎世俗褒貶,不需要他人銘感,更不需要名利獎賞。


        對于君子來說,名利只是仁義的副產品。大德必有其名,必有其利,不利其身,必利其家庭和子孫,這是拒之不可得的。

        或說:“必須建立儒家本身生態系統,直接點說,學儒有飯吃!可以朝為田里郎,夕登天子堂!老百姓才會來學儒,儒家才有土壤和空間!”


        沒錯。但那樣一來,并不立于圣賢君子的現實成長和歷史成功,卻為利益小人冒充君子提供了巨大方便,流弊深遠。儒家事業高質量的發展,需要大浪淘沙地淘出一批真君子來。相信歷史自有規律,上天自有安排。古來人類偉大的事業,往往先有高質量核心層,才會進入大規模發展期。七絕一首以勉:


        勞骨苦心拂所為,

        天恩浩蕩道無私。

        養成龍虎觚棱氣,

        自有風云際會時。


        陳永苗廳友說:“李正評價新儒家等君子人格對轉型沒什么用。我認為是對的。所以我們不要陷在知識分子身份認同的視角,而站在復國(建國)的視角,拉開距離,高高在上,以給出提升新儒家的拉力。”


        東海曰:恰相反,儒家文化君子人格,對轉型和復國的作用都具有根本性。復國是在新的歷史平臺上恢復中華文明,沒有儒家指導,復什么國?沒有君子人格,誰來復國?即使自由群體,也以具備一定的儒家修養、君子風范和豪杰氣概為貴。


        真正的中國不在臺灣,更不在大陸。大陸于五四開始去中國化,四九之后反中國化,背中道而馳,為淪陷之區。真正的中國在我心里,在體制內外、國內外正人君子心里。我在中華在,中華在我心。我堅信,一個比傳統中國更加自由美好富強偉大的新中國,終將從我們的心里落實到到現實中來。

        我是很有耐心的,小則對孩子對弟子,大則對國家對民族,更大則對人類,都很有耐心。無論他們過去和今天如何,都不要緊,他們會成長起來的。任何人和集體都有一個逐漸成長的過程。我存在的一大意義,就是為他們的成長提速。


        有生而知之者,我未之見也。絕大多數圣賢君子都是從小人成長起來的,我自己就是。曾經為野人為莽人,為愚氓為流氓,為酒徒為狂徒,為小詩人為小商人為自由人,將近四十才歸儒,才有成為君子的機會。

        百年來大多數人一大不幸是,一輩子沒見過君子人。書本中沒見過,現實中沒見過,或者見過了但不相信,認為君子都是偽的,假仁假義。東海何其幸運,在風雨如晦的時代,書本中現實中都見過君子。既見君子,何喜如之,一見如故,堅信不疑。誓要盡心盡力盡此一生,把自己做成君子,奉獻給天下后世。


        說真話,說人們想說而不敢說的話,容易犯忌犯法的話;說真理,說世人應知而不知道的理,道德和政治之理。不怕困難,迎難而上,努力讓所有困難躲開;不避危險,冒險而行,爭取讓一切危險避開。歷代圣賢有知,請庇佑;眾佛諸神有靈,請護法;當代正人君子有情,請支持。

        生為君子人,死為中華神!




        余東海集于邕城青秀山下獨樂齋

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